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El milagro de la Cruz de Jesús

Conociendo al Espíritu Santo
Es posible conocer la doctrina acerca del Espíritu Santo y, sin embargo, no conocerlo a El de manera personal. Nosotros estamos empezando a conocer el Espíritu Santo cuando somos consumidos con Su verdad, y El toma Su lugar de ministerio en nosotros. El Espíritu Santo nos traerá a la revelación plena de quiénes somos en Cristo. Cuando podemos proclamar que somos hijos de Dios a través del “espíritu de adopción”, significa que El está obrando en nosotros.
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La Iglesia centrada en la Cruz
Una iglesia que tiene su mirada puesta en Cristo es una iglesia Victoriosa, te invito a descargar esta predica amado amigo y hermano
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El Poder Sanador de las Aflicciones
Dios usa aflicciones para atraernos a Su Palabra para que le permitamos tratar con los asuntos de nuestro corazón. Si no vemos a Dios en TODAS nuestras circunstancias, las buenas y las malas; nuestra fe estallará. Dios no está con nosotros a pesar de nuestro fracaso, pecado y vagancia; El está con nosotros a causa de ellas. Las misericordias de Dios están por encima de sus obras. Ve al Señor con un corazón abierto y deja que El te ame a través de tu dolor y sufrimiento
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13/10/13

Dominico francés defiende el matrimonio homosexual


El P. Lionel Gentric, sacerdote dominico de 35 años, responsable de la formación de los novicios en el convento de Santo Tomás en Lille y director regional de la Peregrinación del Rosario de la región de Flanders-Artois-Picardie, ha publicado un artículo en la web oficial de la provincia dominica de Francia en el que critica la postura unánime de los obispos galos contra el matrimonio homosexual.Imagen
El religioso se queja de que durante muchos meses solo se ha oído la opinión de los obispos sobre esa cuestión. El fraile dominico reconoce abiertamente estar a favor tanto del matrimonio homosexual civil como del derecho a adopción por parte de las parejas homosexuales y critica las tesis antropológicas de los que se oponen.El religioso argumenta que la unanimidad de los obispos en su rechazo de las leyes sobre ese tipo de uniones no encuentra eco ni en los fieles ni en los sacerdotes, entre los cuales hay diversidad de criterios. Además sugiere que incluso entre los prelados no todos comparten la misma beligerancia contra el gaymonio

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